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親恩難報：唐代士人的孝道實踐及其體制化
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底下是 親恩難報：唐代士人的孝道實踐及其體制化 的內容簡介
博客來書店
在過往的研究中，唐代被認為是較不重視孝道的時代，
但本書以士人行孝的生命經驗，整合制度史、社會史與文化史的視角，
建立層次豐富的唐代孝文化圖像。
委別高堂愛，窺覦明主恩。今成轉蓬去，嘆息復何言。
──陳子昂〈宿空舲峽青樹村浦〉
唐代士人為養親而求仕，為求仕而離親；宦遊遷轉的生涯模式，以及儒家倫理法制化形成的諸多規範，深刻影響士人的孝道實踐。本書以唐代士人的孝道實踐及其體制化為主題，關注人與制度、文化如何互動折衝。從官僚制度、禮律規範、社會習俗、宗教文化等脈絡，考察士人如何實踐當時社會所認定的子道，包括：養親、服喪、葬親、祭祀，以及於唐代獲得長足發展的追贈先世和追薦冥福。分析士人實踐孝道可能遭遇什麼困難，行孝重心落於何處，孝道的評價標準有何變化。藉由重建唐代士人身處之倫理體制與情境，捕捉唐代士人的生命經驗，以及唐代孝道文化的特質。
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作者： 鄭雅如
新功能介紹- 出版社：國立臺灣大學出版中心
新功能介紹 - 出版日期：2014/02/18
- 語言：繁體中文
商品網址: 親恩難報：唐代士人的孝道實踐及其體制化
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「中國新歌聲」原訂於24日在台灣大學田徑場舉辦演唱會，遭學生抗議後中止，並遭促統團體毆打成傷，台大翌日召開記者會宣布成立調查小組，並列席學生代表共同釐清事實真相。今天下午，校方在官網發布調查結果，除了對出借場地影響師生上課權益致歉之外，也重新訂定未來活動場地借用的5大原則。
全文如下：
校體育室日前出借田徑場地舉辦「中國新歌聲 上海．臺北音樂節」活動，影響師生上課權益並造成後續紛擾，本校表達歉意並進行檢討改進。本案經106年9月30日調查小組會議，檢視相關資料並討論後，確認本次活動場地借用過程說明。另外，調查小組亦經討論擬定具體改善辦法：
一、場地借用不得因校外單位借用影響教學。
二、確保田徑場場地完全修復。
三、召開校總區運動場館管理委員會，修改校總區運動場館管理辦法及實施細則。
四、加強師生的溝通協調，若涉及重大活動之校外單位借用場地，應有學生代表參與協調。
五、場地借用期間，相關管理單位應落實督導。
034074590>中國新歌聲爭議爆發後10天，台大校方今公布調查結果。圖／取自台大官網
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